Неожиданный приезд полковника Джолла из Третьего отдела прогоняет сонный морок. Прикрываясь угрозой нашествия соседних варварских племен, он взрывает жизнь городка, перечеркивает ее, сам, быть может, того не желая, творимыми им действиями срывая с жителей блестящую обертку людей. Казалось бы, вот он главный конфликт - противоборство судьи и жандармского полковника, гуманизма и грубой слепой силы, но так ли это? Как справедливо отмечает сам судья, все это было лишь игрой, притворством. Судья вместе с другими героями романа будто бредет в тумане, паутине надежд, лжи и иллюзий, пытаясь убедить себя, что жизнь скоро вернется в прежнюю колею. Быть человеком... Так ли это легко, сколько времени нужно, чтобы пробудить в человеке зверя, превратить его в животное, в жалкое существо, уничтожить в нем "цивилизованность"? Не так много, как кажется. Гораздо меньше, как кажется, потому что быть зверем гораздо проще.
Варвары... Нет, это вовсе не те кочевые племена, которых все так бояться, и которые, не выдержав, отвечают жестокостью на жестокость, прерывая порочный круг цирка чужих унижений (опять же не методами Империи, они позволяют солдатам умирать самим, от рук природы, расплачиваясь за свою наглую самоуверенность). Это сами жители города, жители благословенной цивилизованной империи, оказывающие куда менее достойными уважения, чем соседствующие с ними необразованные варвары.
В этой книге необычайно много философии. Что есть Империя? Страна настоящая или вымышленная? Кто её жители? А может они-то и есть безмолвствующая, придавленная, словно камнем, чувством собственной ненужности толпа, терпящая, ропщущая, о которой так много писали классики-вольнодумцы?
Современники называли Петра I варваром. В 18 веке европейская цивилизация буквально «ворвалась» в Россию, выбросила на помойку изъеденные молью тяжелые боярские шубы, принесла новую одежду, быт, новые книги, новую музыку, новые чувства и эмоции. Она принесла закон, грамоту, науку.
Это ли варварство? Да, цивилизация была с ножницами, которыми насильно резали бороды, с топором, которым рубили, именно рубили пресловутое «окно в Европу». Но этим же топором работали и на корабельных верфях, строительных лесах, деревообрабатывающих мануфактурах и фабриках. Это ли варварство?
Так зачем мы ищем врагов там, где их нет, почему верим в то, что мир заканчивается оградой нашей крепости?
Джозеф Кутзее написал уникальную книгу, способную полностью изменить сознание думающего читателя. Новое всегда кажется нам чужим, гостем из дальней неизведанной страны. А что мы порой делаем? В жизни мы редко открываем дверь незнакомцу, не заводим разговоров на улице со случайными прохожими – мы опасаемся за свою безопасность. Это понятно.
Но, порой новое очень трудно отличить от случайного прохожего, испытания и перемены пугают непредсказуемостью своих результатов, проще закрыть дверь. Просто закрыть. Правильно ли это?
Джозеф Кутзее «В ожидании варваров». Просто прочитайте.
P.S. Роман "В ожидании варваров" вошел в список ста лучших романов всех времен, составленный в 2003 году газетой The Observer.
Джозеф Кутзее. «В ожидании варваров». М. «Эксмо». СПб.: «Домино». 2009 г.
Источник фото: 9musesjournal.wordpress.com
Джон Кутзее "В ожидании варваров" Аудиокнига