И никому из нас – ни фантазерам, ни ученым, не дано узнать, «как это было» на самом деле.
Нам остаются лишь исторические хроники и воспоминания современников, документы Инквизиции и иногда всплывающие письма и старинные свитки из личных архивов благородных семей Европы.
Кто-то придает истории тамплиеров религиозную окраску, кто-то светскую. Мы же попробуем для себя открыть правду – настолько, насколько это возможно сквозь гущу веков.
Имя тамплиеров окутано ореолом слухов и тайн. Через шестьсот лет после гибели орден превратился в своеобразный бренд, доходами от которого кормится целая индустрия.
Оккультисты доказывают, что рыцари нашли в подвалах Храма Соломона Святой Грааль и стали обладателями тайного знания. Кладоискатели спорят, куда же канули несметные сокровища тамплиеров. А некие «осведомленные источники» намекают, что могущественная организация не погибла, а законспирировалась и образовала «теневое правительство», которое до сих пор правит миром.
И опять же благодаря литературе, особенно литературе последнего полувека, довольно популярна легенда об особом отношении тамплиеров к Святому Граалю.
Якобы Святой Грааль и был истинной причиной образования ордена, именно его и должны были охранять храмовники, и именно попытка отнять у них эту загадочную реликвию и обусловила судебный процесс над орденом.
Как же было на самом деле?
В 1119 году в Иерусалиме дворяне из рыцарского рода, христиане, которые посвятили жизнь Богу, обязали себя служением ему. По их правилам, жить нужно было без имущества, соблюдать обет целомудрия и послушания.
Первыми из наставников были Гуго де Пейн и Годфруа де Сент-Омер. Ни у кого из них не было постоянного места жительства, король дал им приют в южном крыле своего дворца, неподалеку от Храма Господня.
За двадцать лет до этого события в результате Первого крестового похода было основано Иерусалимское королевство. В городе было относительно спокойно, но в его окрестностях бродили толпы головорезов, убивавших христианских паломников сотнями.
Король Балдуин II не имел мощной армии, и горстка рыцарей вызвалась обеспечивать безопасность паломников, прибывающих в Святую Землю. Первоначально этих смельчаков было всего девять, все французы. Они назвали свой орден «Бедные рыцари Xpиста и Храма Соломона», но неофициально их называли тамплиерами, или храмовниками («храм» по-французски temple - «тампль»).
В отличие от членов монашеских орденов, тамплиеры были военными, могли носить оружие и проливать кровь. В остальном они давали обычные монашеские обеты: не стяжательства, целомудрия и послушания. Утверждают, что сначала рыцари были так бедны, что имели только одного коня на двоих. Когда период нищеты миновал, изображение стали трактовать как символ единства духовного начала и воинского долга, а также отсутствия у рыцарей гордыни.
Вскоре Гуго де Пейн и Годфруа де Сент-Омер отправились во Францию, где занялись пропагандой идей ордена и вербовкой сторонников, прежде всего среди юношей аристократии, и дворянства. Им начали жертвовать земли, доходы, денежные суммы. В орден вступали десятки людей. Идеологически начинание поддержал святой Бернард Клервоский - крупный духовный лидер той эпохи. Сначала святой Бернард написал хвалебный трактат «Слава новому рыцарству», а затем сочинил латинский устав ордена, насчитывающий 72 статьи. По предложению Бернара цветом одежды тамплиеров был выбран белый, позднее они стали нашивать на одежду красные кресты, как и все участники Крестовых походов.
В январе 1128 года, по инициативе святого Бернарда был созван собор в Труа, на котором папа Гонорий II утвердил орден, его устав и назначил Гуго де Пейна первым Великим магистром. Первоначально орден делился на два сословия: братья-шевалье (рыцари из благородных семей) и братья-сержанты (оруженосцы, солдаты и др.). Рыцарям запрещалось отступать в бою, пока над полем реял хоть один христианский флаг, участвовать в междоусобицах, проливая кровь единоверцев.
Братья коротко стриглись, не брили бород, спали в общей комнате, где всю ночь горел огонь. Мясо разрешалось вкушать дважды в неделю для поддержания сил. Женатые мужчины допускались на временную службу, но без права ношения белых одежд. Постепенно в составе ордена было выделено еще одно сословие - священники, которые не могли проливать кровь.
Великий магистр имел практически неограниченную власть. Вся организация ордена была идеальной для военного времени. В отличие от чисто монашеских орденов, тамплиеры имели определенную земную миссию - защиту Святой Земли от неверных. Для этого требовались немалые средства, добывание которых стало основной задачей западноевропейских командорств ордена.
На протяжении XII и XIII веков они вели активную хозяйственную деятельность: собирали пошлины, заключали сделки, получали ренты. Кто-то жертвовал им амбар или луг под покос, а кто-то замок или целое графство. Основой благосостояния и могущества тамплиеров стали три документа. Папская булла даровала им автономию от местных светских и духовных властей. Фактически храмовники подчинялись напрямую только римскому папе. Булла давала индульгенцию (искупление грехов) всем жертвующим на орден и разрешила тамплиерам строить особенные орденские церкви, в которые сразу устремились толпы верующих.
Тамплиеры известны также своей банковской деятельностью. Вначале это было вызвало необходимостью снизить риски паломников в Святую Землю.
Чтобы не путешествовать с наличными ценностями, человек мог сдать деньги в кассу тамплиеров в Париже или Лондоне, а получить их в Иерусалиме, предъявив чек.
В массовом сознании слово «тамплиеры» прочно ассоциировалось с честными и отважными воинами, идущими на смерть за веру.
Ситуация изменилась после первых серьезных неудач крестоносцев на Святой Земле. В 1187 году в битве при Хаттине погибло около 17 тысяч христианских воинов, в том числе костяк ордена тамплиеров. 230 тамплиеров были взяты в плен, подвергнуты пыткам и казнены. После битвы при Хаттине армия Саладина вошла в Иерусалим, его жители стали заложниками мусульман. В Европе был распущен слух, что тамплиеры отказались выкупить пленников и 16 тысяч христиан по их вине стали рабами.
Потеряв Иерусалим, государство крестоносцев продолжало сопротивляться еще сто лет. Новой штаб-квартирой ордена стала Акра. В 1291 году Акра пала под ударами арабов. В городе было около 900 тамплиеров, которые героически оборонялись. Их последним оплотом стала башня, под которую разъяренный султан велел подвести мину. Почти все защитники Акры погибли при взрыве под обломками и, в том числе Великий магистр Гийом де Боже.
После 200 лет тяжелой борьбы Европа потеряла Святую Землю, а орден храма - свое боеспособное ядро. Выжившие тамплиеры эвакуировались на остров Кипр.
В 1293 году последним Великим магистром был избран Жак де Моле. Свою миссию он по прежнему видел в отвоевании Гроба Господня у неверных и несколько раз предлагал папе дорогостоящие проекты новых экспедиций в Палестину.
Жак де Моле не чувствовал, что политическая ситуация изменилась, Европа потеряла интерес к Крестовым походам, а враги и завистники ордена усилились и искали способа прибрать к рукам его богатства. Катастрофа разразилась в 1307 году.
Король Франции Филипп IV Красивый, самый могущественный монарх Европы, не потерпел существования на своей территории неподконтрольной ему военизированной структуры.
В ходе беспрецедентной, даже по сегодняшним меркам карательной операции, в один день были схвачены все тамплиеры во Франции и многие в других странах. Под давлением Филиппа IV операцию поддержал папа Климент V.
Начался долгий процесс над членами ордена с применением самых чудовищных пыток.
Королевская пропаганда не жалела черных красок, доказывая, что именно грехи тамплиеров привели к потере Святой Земли. Под пытками братья, которыми во Франции были в основном ветераны, новобранцы или «хозяйственники», признавались, что при вступлении в орден отрекались от Христа, плевали на крест, предавались содомии и поклонялись некому идолу Бафомету в виде человеческой головы с белой бородой. Как только пытки прекращались, узники отказывались от нелепых показаний.
Так, 12 мая 1310 года, пятьдесят четыре тамплиера были казнены в предместье Парижа. Несмотря на это, многие братья и руководство ордена приняли решение до конца защищать свою честь. Тогда 22 мая 1312 года, папа Климент V издал буллу о роспуске ордена Храма. Его имущество было конфисковано и передано ордену госпитальеров.
18 марта 1314 года на костер возвели двух измученных семилетним заключением стариков - Жака де Моле и приора Нормандии Жоффруа де Шарне. 0ни приняли смерть с достоинством и мужеством.
Охваченный языками пламени великий магистр в последний момент прокричал: «Папа Климент! Король Филипп! Не пройдет и года, как я призову вас на Суд Божий. Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!».
Проклятие сбылось, и это послужило дополнительным аргументом в пользу легенды о магии тамплиеров.
Папа умер уже через 33 дня после казни, у него начались колики в животе, предположительно дизентерия, от которой лекари прописали ему пить толченые изумруды. В результате камни окончательно разорвали ему кишки.
Короля Филиппа смерть настигла 29 ноября: на охоте с ним случился инсульт, и он упал с лошади. Парализованного короля принесли в замок, где он вскоре скончался. В течение следующих 14 лет умерли все его сыновья, получившие прозвище «проклятых королей».
Династия Капетингов, правившая Францией с 987 года, пресеклась.
К большому разочарованию инициаторов разгрома тамплиеров, сокровища ордена так и не нашли. Их до сих пор ищут в подземельях рыцарских замков всей Европы, вплоть до Украины и Латвии. Существуют самые разные версии: от той, что богатства ушли на строительство знаменитых готических соборов, до той, что их нашли и вывезли в Аргентину нацисты во время Второй мировой войны.
Другие ордена крестоносцев
Госпитальеры, тевтонцы – это другие организации, которые появились во времена крестовых походов. У их было много общего, но также существовали и отличия. Нередко братья, принадлежащие к разным орденам, воевали друг с другом. Ведь рыцарям-христианам разрешено было участвовать в войнах с неверными и проливать кровь во имя Христа. Обвиняя друг друга в ереси, они сражались за влияние. Но если храмовников ликвидировали и запретили, то тевтонцы и госпитальеры могли спокойно существовать и продолжать свое дело. Правда, такие успехи, как у тамплиеров, им даже не снились.
Можно ли утверждать, что тамплиеры – это масоны?
Перед смертью великий магистр Жак де Моле все же успел назначить преемника, который продолжил вести их деятельность, хоть и в строжайшем секрете.
Он же успел организовать четыре масонские ложи – в Париже, Эдинбурге, Стокгольме и Неаполе, то есть для востока, севера, запада и юга. Вероятно также, что оставшиеся рыцари нашли убежище у масонов, которые действовали задолго до основания Ордена Храмовников. Эти закрытые организации существуют до сих пор.
Так кто же такие тамплиеры? История пока не может дать точного ответа на этот вопрос, слишком много забыто или замалчивается. Поэтому белые пятна заполняются разного рода фантазиями и оригинальными трактовками, наподобие теории Дэна Брауна и его коллег. Но от этого Орден храмовников становится только привлекательнее для любителей старины.
Рекомендательный список:
Бордонов Ж. Избранные произведения в 3-х томах. Т.2. Копья Иерусалима: роман. – Москва: Прибой, 1993.- 432 с.
Браун Д. Код да Винчи: роман.- Москва: АСТ, 2005.- 542 с.
Дрюон М. Проклятые короли. Кн.1. Железный король: роман.- Москва: ДЭМ, 1991 – 256 с.
Измайлова И.А. Ричард Львиное Сердце: роман.- Москва: вече, 2008.- 624 с.
Ньюман Ш. Подлинная история «Кода да Винчи».- Москва: Книжный клуб 36.6, 2005.- 366с.
Сенкевич Г. Крестоносцы: роман.- Москва: Голос, 1993.- 592 с.
Заборовский Э. Тайна казны тамплиеров // Вокруг света – 2007 – 5 – с.118 – 128.
Источник фото: knight-spirit.mianie-system.org, www.varvar.ru, shkolazhizni.ru