ИНДОНЕЗИЯ
Итак, родиной удивительного ремесла считается Юго-Восточная Азия. В Европу искусство батика пришло из Индонезии, где в некоторых областях Центральной Явы и на прилегающих к ней островах роспись ткани была неотъемлемой частью ритуала поклонения богам, раджам и т. д.
Здесь реальность и миф объединяется в одно целое. Считалось, что каждое полотно древних мастеров Индонезии, причем исключительно женщин, наделено волшебной силой, а узоры на их полотнах имеют свою особую символику. Частым изображением на индонезийском батике был крис – древнее оружие явайцев.
Носить одежду с некоторыми изображениями простолюдинам запрещалось. Это – языки пламени, изображение мифических птиц, спиральные полосы, изображение священной горы на белом фоне.
ИНДИЯ
В средние века индийские мастера наносили рисунок двумя способами: при помощи кистей или используя деревянный штамп. Наиболее длительным и трудоемким считался процесс нанесения рисунка кистью. Английский исследователь Дж. Ирвинг утверждал, что нанесение рисунка на батик кистью следует относить к искусству, а не к ремеслу. Технологии росписи ткани в Индии были достаточно разнообразными. «Каламкари» до сих пор сохранилась в Тайланде, ранее она использовалась для изготовления балдахинов местной знати. Также в Индии была очень развита техника узелковой окраски ткани – бандана, при которой узор на ткани выглядит составленным из мелких и неровных пятнышек. Еще одна древняя техника росписи ткани называется «лахерия». Заключается она в том, что ткань свивают, плотно обматывают жгутом те места, где должны быть полосы, затем материю погружают в краску. После развязывания на месте свивки образуется непрокрас.
Постепенно метода нанесения краски совершенствовались, появился метод набойки. Он не просто стал популярным, но и покорил Европу XVII-XVIII веков. Из-за большого спроса индийские набойки вскоре вытеснили ручное производство.
КИТАЙ
Именно китайцы дали миру такой прекрасный материал, как шелк, который идеально подошел для батика. В танский период в Китае существовало три способа нанесения краски: восковой, блоковый и узелковый. Самым древним считается метод лацзе – нанесения узоров воском.
Такая окраска считалась техническим пределом, т. к. при наложении четвертого слоя ткань делалась почти черной.
ЯПОНИЯ
В Японию технологии украшения ткани, скорее всего, пришли из Китая или из Индии. На японском языке батик называется «рокэти». Японцы нашли свой путь в развитии этого искусства: они смогли соединить полученные знания с собственным национальным наследием и тем самым получить уникальной красоты изделия с традиционными сюжетами.
Все это обусловлено географической изоляцией Японии, её самодостаточностью и своеобразием культуры.
В XIII веке в Японии стала очень популярна орнаментация гербами. В конце XVI века на первое место вышло сюжетное значение узора. Очень часто на кимоно и ширмы переносился не просто мотив рисунка, а целые картины с сюжетом. В начале XIX века изготовление тканей и узоров в Японии достигло совершенства.
ЕВРОПЕЙСКИЕ СТРАНЫ
Голландцы первыми в Европе стали применять батик при изготовлении расписных тканей. Но уже с середины XIX века они потеряли свое влияние на европейский рынок и развили предпринимательскую деятельность на Яве. Таким образом, открывались целые мануфактуры по производству батика. В то же время английская хлопчатобумажная промышленность, опираясь на высокую технологию ситцевой набойки, постепенно обгоняет нидерландскую и выходит на лидирующие позиции. Это повлияло на то, что наработанным технологиям батика стало грозить забвение. И именно немцам сегодня мир обязан сохранением технологических процессов изготовления батика в Европе: они впервые поставили изготовление батика на поток.
РОССИЯ
А вот Россия большую часть XX века оставалась за «железным занавесом», поэтому все россияне, которые не выезжали за рубеж, были оторваны от мировых тенденций и в области росписи ткани.
У нас батик появился в самом начале XX века, это совпало со всеобщим увлечением стилем «модерн». Именно тогда и был изобретен резервирующий состав, который не требовал нагревания.
Поэтому Россию с уверенностью можно назвать родиной холодного батика. Но несмотря на столь значительное открытие, развитие батика в России проходило очень медленно, можно сказать, что его путь в России был очень труден и тернист. Художникам чаще приходилось не творить, а приспосабливаться. Во времена нэпа был значительный спрос на платья с ассиметричным рисунком, шелковые шали с ассиметричным рисунком.
В 1970-е годы появилось новое поколение художников-текстильщиков, получивших образование в Строгановском и Мухинском училищах, в текстильном или технологическом институтах.
Современный батик отличается многообразием приемов и техник, количество которых все возрастает благодаря все усиливающемуся неподдельному интересу к данному искусству. Сегодня все больше людей выбирает батик в качестве хобби или профессии. Историю одного из самых красивых рукоделий я узнала из книги Анны Эм «Батик. Постигаем шаг за шагом». Это объемное, информативное издание со множеством иллюстраций содержит не только подробную историю становления искусства росписи по ткани, но и пошаговые советы по созданию собственных работ. Эта книга будет интересна не только новичкам, но и профессионалам, которые наверняка узнают для себя много нового по составлению композиций авторского рисунка, выбору цвета. Здесь также предложено множество шаблонов, которыми вы всегда можете воспользоваться и создать работы, не хуже представленных в книге.
Изучив различные техники батика, вы с легкостью можете переходить к росписи таких изделий, как платки, майки, блузки и т. д.
Особо красиво получаются из батика расписные панно и картины.
Обязательно найдите время, чтобы познакомиться с этой замечательной книгой, она есть в городских библиотеках и уже ждет вас, мои дорогие рукодельницы!
Батик / Анна Эм. – Минск: Харвест, 2009. – 320 с.: ил. – (Постигаем шаг за шагом).
Источник фото: www.ast.ru, vseshtuchki.ru, www.liveinternet.ru, shgpi.edu.ru, territa.ru
Холодный батик